Это железно.

---

Как найти человека, которого никто не ищет?

Отредактировано Savana (2013-10-14 22:53:22)

Тоже железно. Тот, кто ответил задает следующий вопрос.

Чтобы получать ответы на них и получить ответ на этот вопрос.

Змея, например. Она тоже не решает предварительно - что ей делать, а просто берет и начинает ритмично раскачиваться под музыку?

А ответ есть.

Человек зарождается, когда сперматозоид — мужская половая клетка, попав в организм женщины, сливается с ее яйцеклеткой и образуется единая клетка. Новая клетка развивается путем деления. В какое-то время у зародыша появляются и потом исчезают признаки, присущие представителям животного мира: по образу и подобию рыб формируются жаберные дуги, челюстной сустав, который есть у пресмыкающихся, отрастают хвост и тонкий волосяной покров. Эти древнейшие формы существуют недолго и потом либо видоизменяются, либо исчезают.

Подробнее можно хоть здесь: http://www.what-this.ru/people/human_body/germ.php

Это еще в школе рассказывают на уроках биологии, подчеркивая, что эмбрион человека таким образом проходит эволюцию всего вида.

Ну, Бугатти Вейрон конечно же появился чисто сразу во всех деталях, без всяких предысторий. У него даже с другими Бугатти ничего общего - это совершенно отдельная, разовая идея. Проснулся утром инженер из Бугатти - видит: тьма над бездною... Ну он за семь дней и создал Бугатти Вейрон. Просто так - в голову идея пришла, во всех деталях - от двигателя внутреннего сгорания до аэродинамики кузова и материалов исполнения, и салон сразу представился, и формы - короче полностью авто образовалось.

Вид живых организмов обусловлен условиями жизни на планете. А колесо - чья-то умная идея и в последствии оптимальное инженерное решение. Человек - венок эволюции. Видимо, в том числе и этим объясняется стадный интерес к апокалипсису. Раньше фантасты создавали в своих книгах прогрессивное будущее цивилизации, а нынешние что-то совсем сдулись.

Оценочное суждение всегда ущербно - такова его суть. Что считать успехом? Люди уступают многим видам по численности, адаптивности, физическим возможностям, даже мозг человека не самый сложный на планете.

Что же касается фантастики... наша современность подразумевает большие объемы информации, сложность жизни возросла, люди чувствуют свою незащищенность в этой среде, осознают или интуитивно чувствуют свою беспомощность перед лицом такой сложной Вселенной, поэтому их тревога выливается в суицидальные прогнозы. Страх заставляет людей искать исхода, и его видят в смерти, потому что легче умереть, чем бояться. Найти же иной путь получается не у всех.

Тема, пожалуй что, имеет значительно более древнюю историю. Тот же Буддизм (свалить в Нирвану от беспокойств), Даосизм ("Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценить редких предметов, то не будет воров среди народа. Если не показывать того, что может вызвать зависть, то не будут волноваться сердца народа. Поэтому, управляя (страной), совершенномудрый делает сердца (подданных) пустыми, а желудки - полными. (Его управление) ослабляет их волю и укрепляет их кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было знаний и страстей, а имеющие знание не смели бы действовать." - или любое другое на выбор), "Во многом знания многая печали" - разве не та ли же самая тема? Сколько ни прыгай, куда ни ходи - Я ничто и звать никак. Христианство даже пыталось пропатчить этот баг - про суицидников, типа того что даже думать про это не моги. И в этом, пожалуй, его величайшая заслуга - в узрении Любви как способа восмыслить существование.

Материалисты тоже в жопе - личное сильно ограниченно, чтобы опираться на него как на смысл, а всеобщее - недоступно полному контролю, ибо всякое бытие содержит и распад. Никакие социальные, нравственные и тем более технологические формации не в состоянии быть неизменными и однозначными. Пока не задумываешься - еще можно пожить, а стоит углубиться - так вся бессмысленность жития наружу. В итоге блаженны исключительно нищие духом, ибо сие "ослабляет их волю и укрепляет их кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было знаний и страстей, а имеющие знание не смели бы действовать." есть их Царствие Небесное.

Ну, а про Дао Де Цзин уже была речь в этом ключе, вторая часть - это руководство к управлению государством. В государстве должна быть и религия, т.к. без неё люди, испытывающие потребность в "родительской опеке" и в дополнительном успокоении, ударятся во что-нибудь похуже - в политику, например. А так мелочи - спалят кого-нибудь на костре, в назидание остальным, так сказать - для выхлопа, и в общем - будут заняты и вовлечены в заботы этого "своего мира", который легче контролировать, вернее - управлять им. Как и сейчас, власть создает псевдо-прецеденты и искусственные информационные поводы, чтобы народ вдоволь накричался и был занят ни чем придет в шальную голову, а известным делом - за определенную справедливость боролся.

Буддизм довольно прозрачен - он исходит из весьма приземленных вещей. "Благородные истины" констатирует факты, просто фактологическая основа очень широка и требует синтеза: вот тоже понятие "дуккхи", которое настолько абстрактно, вбирая в себя разного рода неурядицы, что в конечном - абстрактном смысле - уже далеко не равно обиходному понятию "страдание". Аналогично и с Пустотой - абстракции, указывающей на бессамостность, на невозможность однозначного выделения какой бы то ни было сущности вследствие взаимозависимости. Выход к Пустоте - отовсюду, и обратно - в любое представление. Сама реальность дает такой парадоксальный на первый взгляд результат - Нечто, что не может быть описано никакой конкретикой, а будучи описано - не соответствует этому Нечто.