Вернёмся к Так приходящему:

Давайте, тем, кто хочет быстрого просветления, я дам специальную задачу.
Решение этой задачи поможет Вам сразу просветлеть.
Смотрите, эта задача называется "пробуждение и просветление".
Вот условие задачи:
" Вы, а также Ваши духовный брат и духовная сестра заснули и спите, непробужденные пока.
Но перед тем, как заснуть, каждый поставил на камод свой будильник.
В один ряд. Все будильники одинаковые, точно такие же, не различить их по виду.
Вы поставили себе на 7.30 и заснули. Потому сестра, когда Вы заснули, поставила себе на 7.30
и заснула. Потом, третим, брат поставил себе на 7.30 и заснул.
С каждой стороны от Вашего будильника по два места, поэтому брат и сетра могли поставить как слева от Вашего один или два, так и справа и один или два.
Сестра помнит, где она поставила относительно Вашего свой, слева или справа. И брат помнит, где он поставил относительно двух стоявших, но не знает, где Ваш, а где сестры, ведь вы уже спите...
И вот будильник Ваш зазвенел и произошло пробуждение Вас.
И Вы как бы и пробудились. Но одновременно зазвенели и еще 2 будильника,
брата и сестры, и Вы как бы не поймете, кто же пробудился. И теперь вы ни фига не можете найти пока еще каждый свой будильник. Ведь они звенят все вместе, и вы все смотрите на них сонными глазами...

Задача. Найдите Пробужденный свой будильник, где же он стоит, то ли между двух будильников, то ли справа, то ли слева от них. Если ошибетесь - Вам конец, вечный сон.

Вы можете задать только один вопрос. К примеру, брат, ты где свой будильник поставил, справа? Только одному человеку, брату или сестре. И брат или сестра могут только один раз ответить. И только да или нет. К примеру, на вопрос выше брат отвечает Ва: Да (справа).

Кто решит эту задачу, тот уже точно пробужденный и просветленый.

вот эти три типа будильника, звенят, это Ваше пробуждение.
Где твой, где брата, где сестры? Задай свой один вопрос. Брату или сестре.

Ну, кто пробужденный и просветленный, кто уже решил?

Пробудись и с тобою просветлеют тысячи.

"Что сегодняшние националисты и неосегрегационисты не могут понять", -- сказала Кване, "так это то, что в основе каждой человеческой культуры есть и всегда был синтез. Никакая цивилизация не аутентична, монолитна, чиста; прямая противоположность -- истина. Посмотрите на типичную западную цивилизацию: их числа арабские, алфавит латинский, религия левантийская, философия греческая... нужно ли продолжать? И каждый из этих примеров можно далее разделить: римляне получили свой алфавит от греков, которые создали свой, украв его у финикийцев и так далее. Наши мифы и религии тоже санкретические -- обмен, повтор и адаптирование большого разнообразие элементов с учетом их потребностей. Даже язык нашего творения -- сама ДНК -- с примесью, и определяется историей смешений: не только между нациями, но и между даже разными видами человека!"

Да, у меня тоже иногда возникает сомнение насчёт "донжуанов". То, что они меняют часто женщин, может означать, что им чего-то в этих женщинах не хватает.
Но не обязательно педик. Если брать фрейдизм, то еще можно и мать примешать.

Ну, вам-то хочется всех вылечить. А я просто говорю об обычных людях. Никто из них не будет задумываться над своими поступками.

Человек может делать то, что хочет, но не может хотеть по своему желанию.

© Шопенгауэр

«Но без стыда оборачивать в свою пользу неблаговидную ситуацию — это и есть жизнеспособность»

Томас Манн "Будденброки"

Смотря на взрослых и наблюдая за ними день за днём, неделя за неделей, месяц за месяцем и даже год за годом, в один прекрасный день я прозрел: «Боже мой! Взрослые верят тому, о чём думают! Вот почему они страдают! Вот почему попадают в конфликты! Вот почему их поведение такое странное и непонятное, потому что они и в самом деле верят мыслям в своей голове!»

Адьяшанти «Падение в милость»

Можно уйти от любящего тебя мужа, просто потому, что тебе с ним скучновато и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно оставаться жить с мужем, который бьет тебя и детей, и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно есть одну траву и яблоки, попутно называя всех тех, кто ест что-то еще, «падальщиками» и «трупоедами», и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно есть баранью ногу и, запивая красным вином, возносить благодарность Господу, и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

Можно перестать общаться с близкими, потому что это общение портит тебе настроение, и думать что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

А можно, напротив, потратить всю свою жизнь, стучась в закрытую дверь и пытаясь наладить разрушенные отношения, и думать, что ты совершаешь нечто «высокодуховное».

А можно просто жить, есть, спать, работать и любить, и не думать о духовности совсем. И совершать при этом… нечто высокодуховное…

Анна Левченко

Как раз таки люди боятся аскетизма.

Слышал фразу навроде "один раз живем, нужно отрываться, получать удовольствие: брать от жизни все" 

Это на мой взгляд доказательство того, что человек зная что умрет, боится провести свою жизнь в аскезе. Аскетизм видится ему более бессмысленным и непривлекательным чем гедонизм.
=
А вообще первое впечатление от цитаты: детский лепет.

Детский уровень отрицать то, чего не понимаешь. Автор возможно отчасти и правду пишет, но эта информация неполная. Подойди допустим к монаху и узнай о его аскезе и он тебе расскажет о неком умиротворении и блаженстве которое проявляется у него во время аскезы.

Я например смотрел ролик где мужичок натренированный месяц голодал, и рассказывал об испытываемом им блаженстве и улучшении телесного здоровья, закалки. Но голодание не для всех подходит наверное.

Это я к тому, что автор описал аскетизм только в отрицательном аспекте. Он положительных свойств аскезы не знает, не переживал и даже не слыхал.

А вот свойства гедонизма он видно пережил, и уже возвел на неполном опыте его в зенит, в своем личном взгляде на нравственность.

Если бы весь мир в один голос затвердил, что аскетизм -- это признак малодушия, а гедонизм наоборот. Я бы сказал, что мир сошел с ума.

^Афоризм отсебятина

А именно это и утверждается в цитате:

=)

То есть гедонизм для него -- высшая нравственность. Я ж говорю, автор не был в шкуре аскета. Того аскета, которому приятен аскетизм, и который приносит аскету умиротворение и какие-то еще ништяки.

Аскеты -- космичны. Связаны с космосом. Имхо.

Гедонисты же связаны с землей и материей.
=
Я понимаю о чем говорит автор: эдакий романтический, вдохновенный гедонизм. Я лишь хочу сказать, что возможно и в аскетизме есть свои плюсы, но которые автор просто не смог вкусить.

То есть, ценность того афоризма в выкристаллизованных полярностях.
Конечно, истина где-то по середине, но и сам Гессе там задавался вопросом - как совместить одно с другим в этой цитате:

А вот как видел аскетизм философ Диоген:

На мой взгляд неплохое логичное определение.

Ведь когда человек гонится за удовольствиями он находится в зависимости и рабстве. И страдает если его желания не сбываются.

Аскет же свободен от этого.

Думаю нужно вводить определение "аскет от природы", каким и был Диоген. Он не делал усилий чтобы себя ограничивать, и тем не менее жил в бочке, носил дряхлую одежду довольствовался малым, что можно назвать жизнью в ограниченных условиях, то есть аскетизмом.

Но для него самого это конечно же было нормальным.