То есть если я, делая кому-то добро, ненароком причиню ему зло, мне воздастся за причиненное зло?

На что похоже переживание убийства, ведущего к спасению? Это пожалуй нечто весьма неопределенное.

Это как если бы я спросил, какого цвета трава, а ты начал выяснить вид травы, время года, уровень инсоляции и прочее. Просто выдай какой-нибудь обобщенный, но содержательный ответ. В духе "трава зеленая".

Я спросил, какого цвета трава, а ты сказал, что у нее есть цвет.

Можно еще вспомнить про муки совести. Чем не карма?
Конечно, субъективная карма, так как у разных людей будет разная, но всё же...
Иллюзорные грехи караются иллюзорным наказанием.

А что если я убив человека совершаю тем самым кармическое воздаяние тому, кого я убил. Или совершаю кармическое воздаяние его близким, за их прошлые "грехи".

В таком случае я являюсь орудием кармы и не обязан испытывать последствия своих действий.

Ибо это не закон. А просто частный случай

Возможно, осознанностью искупляются грехи. То есть, мы привыкли, что отвечать за всё придется адом. Но самое большое наказание - осознанность, оно же самая большая радость. То есть, оплачена максимальная цена.

Прими осознанно всё, что сделал и получил.

wp2 написал(а):

Возможно, осознанностью искупляются грехи. То есть, мы привыкли, что отвечать за всё придется адом. Но самое большое наказание - осознанность, оно же самая большая радость. То есть, оплачена максимальная цена.

А как же - восстановление равновесия. Например, нанес вред, потом стал осознанным.

Вы морочите себе голову, вместо того, чтобы принять это.
Ничего "иначе", чем произошло, и так не произойдет.

Только вот осознаете ли вы это в полной мере?

Что касается убийц спящих сном младенца, то нам не знать реально, что они чувствуют. Мы сами себе боимся признаться в том, что чувствуем. Что уж говорить, когда о чувствах другим рассказывают. К тому же психика иногда блокирует то, что может принести большой вред человеку, поэтому то, что они сейчас спят сном младенца, не значит, что они будут также спать через месяц-год-десятилетие.

Я ненадолго присел, чтобы поразмыслить. Пока я сидел, ко мне подбежал ребенок лет одиннадцати-двенадцати. Он что-то искал. Я помог ему найти. Затем отвел его на свалку и оставил там. Но сначала я его трахнул, а потом убил. Когда я уходил, у него мозги текли через уши. Он был совершенно дохлый — мертвее не бывает…

Друг так часто говорил мне о вкусе человеческой плоти, что я решил попробовать, дабы составить своё мнение. В воскресенье, 3 июня 1928 года, я обратился к Вам по адресу: дом 406, 15-я Западная стрит. Принёс Вам корзину земляники. Мы позавтракали. Грейс сидела на моих коленях и поцеловала меня. Я решил её съесть. Я предложил взять её на праздник. Вы сказали: «Да, она может идти». Я привёл её к пустому дому в Вестчестере, который выбрал загодя.
Когда мы добрались, я велел ей остаться снаружи. Она собирала дикие цветы. Я поднялся наверх и снял всю свою одежду. Я знал, что если начну делать то, что намеревался, то запачкаю её кровью. Когда всё было готово, я подошёл к окну и позвал её. Затем я скрылся в туалете, пока она не вошла в комнату. Когда она увидела меня голым, то закричала и попробовала убежать на лестницу. Я схватил её, а она сказала, что обо всём расскажет маме. Сначала я раздел её догола. Как она пиналась ногами, кусалась и рвалась! Я задушил её, а затем вырезал мягкие части, чтобы отнести к себе в комнаты. Приготовить и съесть. Как сладка и приятна её маленькая задница, зажаренная в духовке! Мне потребовались 9 дней, чтобы полностью съесть её мясо. Я не совокуплялся с нею, хотя и мог бы, если бы захотел. Она умерла девственницей.

Я просто хотел почувствовать, каково это — убить бабушку и дедушку

Через пару дней или недель он убивал их. Происходило это всегда одинаково: он душил жертву, а когда та теряла сознание, перегрызал ещё живому парню горло, выпивая кровь. Хаарманн не убил ни одной женщины, так как считал их «вместилищем порока и распространителями венерических заболеваний», и брезговал их кровью.

В 1919-м (по другой версии — в 1921-м) Хаарманн встретил Ханса Гранса (1901—1975), который стал его постоянным любовником и сообщником в преступлениях. Мясо жертв Гранс предложил добавлять в сосиски, которые готовились в лавке Хаарманна. В 1923 году Гранс наладил сбыт человеческого мяса под видом говядины в ближайшие рестораны и кафе. До середины 1924 года Фриц убивал в основном тех, кого выбирал Гранс. Хаарманн убивал не только из-за мяса. К примеру, Адольф Ханнапель был убит потому, что Грансу понравились его новые брюки, а Эрнст Шпекер стал жертвой из-за новой рубашки.

Как только строительство отеля было закончено, Холмс в полную силу приступил к своим преступным делам. В основном жертвами Холмса были женщины, работавшие у него (большинство которых принимались на работу при условии страхования жизни с солидными выплатами в случае смерти), их любовники и гости отеля, которых он мучил и убивал. Некоторые жертвы были закрыты в звуконепроницаемые комнаты с системой подачи газа, что позволяло ему в любое время вызвать удушье. Другие были заперты в звуконепроницаемом хранилище, где были оставлены умирать. Тела сбрасывались по жёлобу к основанию здания, где они были тщательно анатомированы в модели скелетов и шли на продажу в медицинские школы, которые даже не интересовались происхождением купленного. Некоторых жертв Холмс кремировал или помещал в яму с известью до полного разложения. В арсенале Холмса были две гигантские печи, резервуары с кислотой, бутылки с различными ядами и даже дыба. Используя свои университетские связи, ему без особого труда удавалось сбывать скелеты и органы.

Во время Чикагской ярмарки 1893 года Холмс сдавал комнаты туристам. Есть сведения о том, что в это время пропало около 50 туристов.

Схема его действий практически всегда была одинаковой: он ездил по вечерам на своем автомобиле и подыскивал жертву – молодого сексуального парня. Потом знакомился с ним, привозил к себе домой, насиловал, избивал и пытал. Это могло продолжаться очень долго. В перерывах между пытками Гейси читал своим жертвам Библию, после чего душил и сбрасывал в подвал или в местную реку, когда подвал уже переполнился. Иногда жертвы сами приходили к нему домой по объявлению о поиске работников в строительную компанию. Гейси приглашал их на собеседование, после чего набрасывался, связывал и начинал свои игры. Кровавый азарт и безнаказанность вводили Гейси в экстаз. Хотелось испытать еще более сильные ощущения, и он привез в дом сразу двоих. Тела Ренделла Рэффетта и Сэма Степлтона он похоронил в позе 69, вложив им в рот половые члены друг друга. По словам криминалистов, это был далеко не самый извращенный и жестокий акт.

Говоря о маньяках, вообще мало представляю себе покой, это люди скорее не имеющие покоя, испытывающие колоссальное сексуальное напряжения и перекосы в сознании.

Так сложно представить, что есть люди у которых совесть работает по-другому или ее вообще нет?