Альтернатива этому - заранее заготовленный ответ: никто, Так)

С позиции комфорта, а не продвинутости, быть тупо-занятым подходит для тех, у кого нет этого заранее заготовленного ответа. Он сразу освобождает, и от детального поиска себя, и от дискомфорта пустоты, когда нет необходимости тупо, инертно заполнять, не отдавая себе отчета: куда и от чего таким образом бежишь. Или: что держит и почему нет?

Не деланье - это один из вариантов деятельности, так как требует: сосредоточения, усилий отказаться от импульсивности, излишней заинтересованности. То есть, какое-то наполнение всё равно будет. В медитации, недвижимо, ни день и ни два, долго просидит не каждый.
Без заинтересованности в каком-то варианте деятельности, тоже комфорто в любом понимании не получится. Заинтересованность в не деянии тоже имеет место быть. Иначе, адвайта. Игра в жизнь, как еще один вариант её отстраненного восприятия.

Меня всю жизнь, лет с пяти, мучил вопрос - какой я настоящий? Вопрос этот возник с такого наблюдения: я видел, что по разному веду себя в зависимости от окружающих меня людей. Дома с родителями я был один человек, в школе второй, а на улице совершенно третий. Сначала я думал, что это я один такой шизанутый, но потом провел исследования и легко убедился, что все мои ровесники точно также менялись в зависимости от окружающего социума. То есть изменения поведения были настолько кардинальны, что приходила мысль, а тот ли самый это человек?

Но я также наблюдал и редкие исключения - некоторые люди вели себя естественно и одинаково везде. Они всегда поступали правильно. Меня мучило, что я не могу так же как они быть естественным в любых условиях. Эти редкие люди становились моими кумирами. И я замечал, что их обожал не только я, но и почти все окружающие.

Дальше я пошел по неверному, пожалуй, пути. Копировал черты характера и манеру поведения естественных людей. Так как сколько бы я ни всматривался, я не видел себя настоящего - ни единой собственной черточки - то теперь мной стали черточки, заимствованные у других. Смешки-улыбочки, словечки-фразочки, шаблоны поведения и привычки - все было спизжено.

Я выработал четкий свод правил поведения и лет в 27-28 моя личность оформилась в устойчивый, правильный каркас. Он был очень хорош, и я сильно любил его. Вот неплохое описание того, что получилось:

Еще он был пропитан моим присутствием. Я тогда не задумывался, что это, но тоже очень любил это ощущение себя, которое сопровождало меня сколько себя помню.

Если бы не случайное сатори, которое показало мне, как все обстоит на самом деле, я бы до сих пор увлекался какой-нибудь хуйней, вроде трансерфинга.

Ответ отчетлив и не подлежит сомнениям, как ваше эмпирическое ощущение, что лед холодный, а батарея горячая.

Как нет дела до ключей, которые потерялись, но теперь нашлись и лежат в кармане.

Далее рассмотрим такую ситуацию:

Дело было лет 6 назад.

Стояло нас школьников во дворе человек 20, перемена, стоим курим. Пришли каких-то два пацана к девушкам из нашей школы, пацаны из другого района. Ну, а у наших уже  мыслишки крутятся в голове, мол "Давайте их пизданем"
Выбрали самого задиристого из нас двадцати, того который сам рвется подраться и "натравили".

Только было нездешние пацаны подходят к нашему школьному крыльцу, как наш задира вылетает из толпы и начинает их двоих стелить.

Они видят, что нас стоит двадцать и не сопротивляются. В итоге он просто шманает их двоих по асфальту, как мешки с говном, порвал одному кофту, обоим немного морду начистил.

После чего они поднялись и униженные, побитые, медленно потопали восвояси. Я их догоняю на выходе из територии нашей школы и говорю: пацаны все нормально? Сами понимаете, чужой раен, все дела, враждебное отношение.

В общем не помню, что я там говорил, но говорил я из сострадания. Я из-за своей эмпатии, воспринимал тех людей, как самого себя.

Ну и потом мы разминулись.
---

Так вот. Как совместить мои негативные проявления, мои грубость в отношении Саваны например И сострадание?

Когда я грубил Саване, я был собой. Когда я был сострадательным — я тоже был собой.

Так кто же я?!

Что значит быть собой всегда и везде, Лайм? Одинаковым. Ведь во мне присутствуют разные качества и оба эти качества как негативные так и позитивные естественны для меня.

Отредактировано VaLeNoK (2015-03-14 22:27:17)

Мое окружение еще страшнее.

Хуевые у тебя шутки

Я тут исповедь можно сказать накатал!!!

Хотя если честно я уже  даже и не помню сути своей исповеди.

Так зачем ты мне смерти желал косвенно в своем предложении? "Инфантилизм заключается в том, что он только пожелал?"

Отвечаю короче на твой вопрос:

Инфантилизм того мужика заключался в чрезмерной неуравновешенности и неадекватности. Несвойственной при нормальном развитии взрослому человеку.

Знаешь термин Юношеский Максимализм? Так вот это явление, этот психологический этап, который должен был давным давно пройти, четко прослеживался в поведении того мужика. Была женщина одна, 40-45 лет. Которую он называл настоящей русской женщиной!! А через несколько месяцев он называл ее лицемеркой и проституткой. )

Так же такие крайности у него проходили и с другими людьми.

Тот мужик немного гениален лично для меня. Его ум выдавал море информации в виде кучи текста и размышлений, башка его неплохо варила в общем.

Но он не был логичен как ты. В нем была смесь истероидной акцентуации личности и шизоидной, на мой интуитивный взгляд. Истероидность давала ему артистизм и эмоциональность, а шизоидность способность генерировать разные идеи.

Но предельной логичности в нем я не заметил.

Я вообще предельной логичности ни у кого не чувствовал своей интуицией кроме тебя.

Хотя даже и ты, с твоими негативными отношениями со скотами в своем уме ставишь под сомнение свою способность к рациональности, объективности. Немного уже выглядишь не так предельно рациональным для меня, как выглядел раньше.

Отредактировано VaLeNoK (2015-03-06 00:33:01)

От садистских игр Учителя? )

Я полагаю, что дзен возник как ширма садизму: якобы я бью тебя палкой, что бы ты узрел реальность, а на самом деле это просто личные прихоти Мастара. )

В сущности своей скорее всего — да. Никто не может быть не-собой.

Но ощущение то дисгармонии с самим собой присутствует. От чего его корни?

Не-собой ты может и не можешь быть... но ты можешь быть искореженным собой.

Когда человек не принимает допустим собственные качества.

---

Кстати, вспомнилась теория Фрейда и составные части нашего сознания описанные в его теории.

ИД(ОНО) Я(Эго) И Сверх Я

ИД, или иными словами ОНО, находится в бессознательном — это первичное. Первичные наши импульсы и стремления, все первичное и непосредственное. Можно сказать человек естественен когда он действует напрямую из подсознания.

Сверх Я(по Фрейду ) — это мораль установленная обществом, то, что блокирует те или иные нежелательные твои поступки, то чему тебя обучили родители например, что делать нельзя, плохо.

А Я(эго) Это то, что находится между подсознание и сверх Я. Находится под их давлением в качестве балансировщика, оно выбирает чему следовать импульсам ради удовольствия идущим из подсознания, или совести Сверх Я, говорящему, что тот или иной поступок, лучше не совершать.

Так вот!

По теории Фрейда Я(эго) и Сверх Я все они берут свой исток и сосут жизненную инергию, благодаря которой функционируют из ИД(ОНО).

Вот и получается, что человек всегда остается собой. Даже когда он себя не принимает: Я(эго) непринимает свои подсознательные импульсы ИД(ОНО)

Это совершает все тот же ИД, только как будто бы он эго. Который сам себя не принимает. Что-то такое в общем. ))

Отредактировано VaLeNoK (2015-03-06 02:02:38)