"Не в кассу" это по той простой причине, потому что рассуждения о генетике и вообще о формах ведутся формами с уже отобранным вариантом, с их позиции Пустота облечена в некие стабильные процессы, в том числе - генетические. Но это представление не является законом Пустоты, существуют другие представления Пустоты, в которых генетические процессы по иному действуют или их нет вовсе, и каждое представление - не имеет жестко зафиксированных границ, представления перетекают друг в друга, и таким образом любые оценки в любых представлениях - весьма условны. В оформленном мире это проявляется как "чудо" - нечто, что не соответствует представлению, но тем не менее - происходит. Наука, наблюдающая представления, со временем открывает механизм "чуда" за счет расширения области представления, так что вчерашнее "чудо" становится вполне обычным в новом представлении. Процесс этот - научного понимания - по всей видимости бесконечен, и в пределе сходится к мультивариативности Пустоты. То есть по сути, возможно всё, в том числе и полные противоположности, и никакие конечные представления не могут этого описать. Что же касается форм с их ограниченными представлениями... то они сами являются пленниками своих представлений, даже точнее сказать - они и есть представление - в приведенной выше квантовой модели сознание и отождествлено с вариацией. Белиберда выходит, когда сознание пытается вычленить себя из представления - то самое "Я" - как нечто отдельное и стабильное и пытается судить о происходящем, но "Я" так же "размазано" по всем вариантам реальности, ограниченный же вариант "Я" - как, например, сознание человека - обречен на бесконечное колесо Сансары, подпитывая те или иные представления - Карму.

Если отбросить вопросы морали, любое мировоззрение ни чуть не лучше всех остальных. Среда, которую ранее упомянул САВ, взаимодействуя внутри себя, сама отожмет пространство как надо.