Исходя из религиозного текста, Иуда – лицемерен, расчетлив, тщеславен, эгоистичен, завистлив и труслив. Притом, что он умен, способен принимать самостоятельные решения. Им нельзя манипулировать - он сам манипулятор, который использует других для достижения своих целей. Действовать честно и открыто такой человек не будет – он уступает своим врагам, поэтому действует подло. Иудой надо родиться.
К тому, что мысль, заключенная в этой притче понятна, но это явное перевертывание – Иисус был на своем месте до конца. Иуда - на своем.

Так написал(а):

От рождения люди имеют слишком простенькую платформу, чтобы говорить, что она является определяющей. Личность складывается во взаимодействии со средой.

Реакции на это взаимодействие определяет тело (склад психики, гормоны, внешность и т.д.). В большей степени, личность определяет тело, чем взаимодействие с внешней средой. Иначе, в схожей среде вырастали бы схожие личности. Можно, конечно, "проснуться", но взрослый человек - сформировавшаяся личность, может кардинально измениться после потери памяти. И то, его новая личность сформируется относительно реакций взрослого тела и его взаимодействия со средой (если ему не будут рассказывать о нем- прежнем).
Смелый человек, по всей вероятности, адреналинщик. Сохраниться такая потребность в организме и в зрелом возрасте, значит, и новая (потерявшая память) личность выстроиться с учетом этого. И по этой же аналогии остальное. Не встречала людей, которые со временем сильно поменялись. Можно убрать рефлекторные реакции и привнести в привычку осознанные. Основные предрасположенности от этого кардинально не изменятся. Или серьезные изменения могут возникнуть по причине того, что предрасположенности ранее подавлялись или не было благоприятных условий для того, чтобы они могли раскрыться.

Так написал(а):

То есть, например, то, что Брюс Ли в детстве и отрочестве был весьма хилым ребенком и - как вы там говорите - определило его последующую жизнь?

Или вот еще беспощадный задира Уэсиба, без сожалений оставлявший учителей, у которых одерживал победу - а он одерживал верх неизменно - совершенно логично и пришел к Айкидо?

Опытный тренер никогда не будет серьезно вкладываться в подростка-крепыша, если на выходе ему нужен легковесник. Он выберет, на вид гадкого утенка, уже примерно зная, что из него получится в возрасте, когда придет время показывать результаты. У Брюс Ли, с его природной комплекцией, был стимул стать сильным. У Уэсиба, судя по этому примеру, была предрасположенность скомпенсировать свою задиристость. Кайфа от такого айкидо с собой, он получил больше, чем от ожидаемой для всех, демонстрации задиристости.

Так написал(а):

Дак вон оно что! То есть если хилый мальчик остался хилым - это потому что у него предрасположенность врожденная, а если он поздоровеет - то у него на самом деле была предрасположенность к здоровью не смотря на хилость. А вот еще дальше - если он потом опять заболеет и ослабеет - видно сразу, что у него была предрасположенность с детства быть хилым, потом здоровым, а потом снова хилым.

Вопрос наличия или отсутствия достаточной энергии и воли. Подростки с хилой комплекцией довольно часто идут в спорт, дающий возможность постоять за себя и чувствовать себя увереннее. А есть те, кто не парится, ломается, ленится, не решается и т.д. - нет в таких людях огня.

Так написал(а):

Рассказ как раз про это - была, была у мужиченки-натурщика таки предрасположенность сначала петь одухотворенно в церковном хоре, а потом валяться пьяным в канавах. Вот она какая предрасположенность хитрая! Куда повернулось - там и предрасположенность.

Эта история не нова. Люди, не реализовавшие себя, часто спиваются. Например, футболист, ломает ногу и получает травму, несовместимую с его дальнейшей карьерой футболиста. Он мечтал, надеялся стать успешным, а вместо этого стал неудачником. Ничего другого так хорошо, как играть в футбол, он не умеет, да и не хочет. Заливает горе.. Опускается - деградирует. Если он найдет себя (появится новая возможность, проявит волю), он может отстроить себя заново.
К пьянству, как известно, тоже есть предрасположенность. В компании, развлекающейся алкоголем, спиться может, например, один человек. Остальные побаловались и перестали. Потом, один из тех, кто перестал развлекаться, сталкивается с какими-то серьезными жизненными трудностями. Начинает расслабляться с помощью алкоголя. Постепенно оценивает этот новый для него эффект, и уже не может остановиться - его психика жаждет снятия напряжения, и хоть временного, но кайфа. Видимо, изначальная предрасположенность была у него слабой. Не подкачала бы психика, возможно, и не впал бы в зависимость.
Певец из хора мог потерять голос.